BacaanInjil-Injil tersebut di atas diselang-seling dengan kutipan dari Injil Yohanes. Warna Liturgi. Untuk menandai masa-masa dan perayaan-perayaan atau pesta-pesta tertentu. Gereja mempergunakan warna-warna tertentu yang disebut warna liturgi. Adapun warna-warna yang dipakai dan maknanya adalah sebagai berikut : Putih:
Kita sering memperhatikan kalau saat misa, Pastur sering mengenakan busana liturgis yang berbeda warna. Bukan tergantung situasi, atau tergantung mood misal, pasturnya lagi baper terus dia pake warna ungu gitu. Engga, bercanda aja. Tapi memang warna-warna itu memiliki makna tersendiri, seperti perayaan besar natal-paskah atau peringatan lainnya. Ada apa sajakah? Yuk kita kupas satu-satu. Warna hijau dikenakan dalam Masa Biasa Inggris Ordinary Time. Masa Biasa ini jatuh sesudah Masa Paskah, mulai Hari Minggu Pentakosta sampai hari Sabtu sebelum Hari Minggu Pertama Masa Adven. Masa Biasa berpusat pada masa tiga tahun karya misi Kristus di tengah masyarakat; ini dilihat dari bacaan-bacaan Injil yang biasanya mengisahkan ajaran-ajaran dan mukjizat-mukjizat Tuhan di bumi. Warna hijau adalah warna alam dan pepohonan; ia menyerupai warna tunas-tunas muda yang menyembul pada awal musim semi. Ia adalah warna kehidupan dan harapan baru, melambangkan harapan yang ada pada diri kita setelah dicurahkannya Roh Kudus pada hari Pentakosta. Pada hari Pentakosta ini Sang Penolong yang dijanjikan hadir di tengah-tengah kita, dan lahir pulalah Gereja Katolik, yaitu Tubuh Kristus, tanda Kerajaan Allah di bumi, sekaligus satu-satunya Pengantin Perempuan Tuhan. 2. Warna Merah Merah sebagai warna liturgis dikenakan pada hari-hari berikut Hari Minggu Palma Hari Jumat Agung Hari Minggu Pentakosta Perayaan-perayaan Sengsara Tuhan Pesta para rasul dan pengarang Injil kecuali Santo Yohanes yang tidak dimartir Perayaan-perayaan para martir Jika kita cermati, sebagian besar hari-hari itu memiliki persamaan, yaitu DARAH. Warna merah, yang adalah warna darah, merupakan lambang pengorbanan Kristus dan para martir-Nya. Melalui warna merah, kita diingatkan akan Darah Kudus yang telah tercurah bagi kita di kayu salib. Kita yang telah berdosa melawan Dia, telah ditebus-Nya sehingga semua yang percaya pada-Nya beroleh hidup kekal. Kita pun juga dikuatkan oleh jasa-jasa para martir Gereja. Saat ini mereka sudah hidup bersama Allah di surga, namun senantiasa mendoakan kita, Gereja yang masih berziarah di bumi, agar kelak kita juga bisa ikut merayakan Perjamuan Anak Domba di surga. Warna merah darah para martir memberi kita semangat untuk meniru kesaksian mereka dalam mengikuti Kristus sampai mati. Selain itu, merah juga melambangkan API, sesuai dengan Hari Raya Pentakosta. Lidah-lidah api adalah lambang Roh Kudus; api inilah yang mengobarkan iman para rasul sehingga mereka berani mewartakan Kristus kepada sahabat maupun musuh. Iman mereka menyala-nyala dan memukau semua yang mendengar kesaksian mereka, sehingga semakin banyaklah jiwa yang dimenangkan bagi Kristus. 3. Warna Emas/Putih Warna kuning emas atau putih dikenakan pada Masa Natal Masa Paskah Perayaan-perayaan Tuhan Yesus kecuali peringatan sengsara-Nya Pesta-pesta Santa Perawan Maria, para malaikat, dan para kudus yang bukan martir Pesta Pertobatan Santo Paulus Rasul 25 Januari Pesta Takhta Santo Petrus Rasul 22 Februari Kelahiran Santo Yohanes Pembaptis 24 Juni Pesta Santo Yohanes Rasul dan Pengarang Injil 27 Juni Hari Raya Semua Orang Kudus 1 November Misa Arwah opsional Kuning atau putih melambangkan sukacita dan kemenangan, kekudusan dan kemurnian, serta cahaya ilahi. Melalui kedua warna ini, kita diingatkan akan peristiwa-peristiwa gembira dalam kehidupan Tuhan Yesus dan Bunda-Nya, serta juga kesucian para orang kudus yang patut kita teladani. Peristiwa-peristiwa gembira menunjukkan kepada kita bagaimana memperoleh kebahagiaan sejati, yaitu dengan mendengarkan dan mematuhi Kehendak Allah. Kebahagiaan ala Kristen adalah kebahagiaan yang berlandaskan kepercayaan akan janji setia Allah melalui suka dan duka, tidak melulu gejolak emosi yang hanya sementara saja. Putih juga adalah lambang kebangkitan, maka warna ini digunakan pada Masa Paskah untuk memperingati kebangkitan Kristus seturut Kitab Suci. Warna putih, walaupun boleh dikenakan saat Misa arwah seturut PUMR versi bahasa Inggris secara teologis tidaklah tepat untuk mengenakan warna tersebut. PUMR juga tidak memberikan ketentuan warna apa yang harus menjadi prioritas, semua disamakan dalam status opsional 4. Warna Ungu Warna ungu paling sering dikenakan selama Masa Adven dan Masa Prapaskah, serta juga dapat dikenakan dalam Misa Arwah sebagai pengganti warna hitam. Warna ungu terutama melambangkan pertobatan dan penitensi. Warna ini, yang disebut juga violet, mengingatkan kita akan bunga violet yang kuntumnya tertunduk ke tanah sebagai simbol kerendahan hati. Masa Prapaskah adalah masa untuk memperbanyak puasa, doa, dan amal kasih; kita dengan rendah hati menyesali dosa-dosa kita sementara menantikan hidup baru di dalam Kristus yang wafat dan bangkit. Sementara itu, Masa Adven adalah masa penantian akan kelahiran Mesias yang dijanjikan para nabi. Warna ungu pada Masa Adven sesuai dengan warna semburat fajar sebelum terbitnya matahari; dengan penuh harapan kita menunggu datangnya Sang Timur yang akan menghalau kegelapan dosa. Terakhir, warna ungu pun sesungguhnya warna kerajaan; pada zaman Yesus, ungu merupakan warna yang mahal karena memerlukan zat warna khusus. Jubah warna ungu seringkali dikenakan oleh raja, atau untuk menyambut raja. 5. Warna Hitam Warna hitam mungkin sekarang jarang sekali dipergunakan, namun warna ini juga merupakan salah satu warna liturgis Gereja. Warna hitam biasanya digunakan saat Peringatan Arwah Semua Orang Beriman Misa Arwah Hitam adalah warna yang melambangkan duka atas kematian, serta gelapnya makam orang mati. Lalu mengapa Gereja mengenakan warna yang murung ini? Meskipun iman kita adalah iman yang penuh pengharapan, namun iman kita juga menyadari realita dosa dan penghakiman. Kita tidak dengan serta-merta menghakimi apakah jiwa seseorang masuk neraka atau masuk surga. Kita memang memiliki pengharapan atas kebahagiaan jiwa-jiwa terutama jiwa-jiwa Kristen, namun dengan rendah hati kita juga mengakui bahwa kita tidak mengetahui hasil penghakiman Allah atas jiwa tersebut. Gereja selalu menekankan bahwa kita semua adalah pendosa yang harus terus bertobat dan memperbaiki diri. Karena itulah, memiliki pengharapan bukan berarti kita tidak berdoa dan bertobat; justru pengharapan inilah yang semestinya mendorong kita agar semakin menyadari kelemahan-kelemahan manusiawi kita di hadapan Allah. Warna hitam mengingatkan kita akan realita ini, serta kemungkinan terburuk yang kita hadapi apabila kita tidak berusaha hidup kudus. Jika kita menganggap keselamatan itu “otomatis”, kapan kita mau serius mengikuti ajaran-ajaran Kristus? Maka, baiklah kita saling mendoakan dan menguatkan agar kita semua boleh mendapatkan kebahagiaan abadi bersama Allah dan para kudus di surga. Jangan lupa juga untuk mendoakan mereka yang masih berada di Api Penyucian; mereka ini jiwa-jiwa suci yang rendah hati, yang belum merasa pantas untuk menikmati surga sehingga rela dimurnikan terlebih dahulu. Doakanlah supaya Allah berkenan untuk segera menghadiahkan surga kepada mereka. 5. Warna Rose Warna rose ini mungkin jarang kita lihat karena tergolong warna opsional boleh dikenakan, boleh tidak, namun sebaiknya digunakan. Warna rose hanya digunakan pada Hari Minggu Ketiga Masa Adven, yang disebut sebagai Minggu Gaudete; dan Hari Minggu Keempat Masa Prapaskah, yang disebut Minggu Laetare. Untuk Masa Adven, kita mungkin ingat bahwa warna rose ini cocok dengan rangkaian lilin Adven, yang terdiri dari 3 lilin ungu dan 1 lilin rose. Warna rose mengingatkan kita bahwa kita sudah memasuki pertengahan masa penantian kita. Rose adalah warna kebahagiaan, sebab waktu penantian kita tidak lama lagi. Kita meyakini janji setia Allah akan keselamatan yang datang melalui Mesias, yaitu Tuhan kita Yesus Kristus. Namun perlu diingat bahwa warna rose dikelilingi oleh warna ungu; maksudnya, kita harus tetap menjaga sikap hati dalam suasana tobat dan penyesalan, agar layak dan pantas menyambut kelahiran Mesias, serta kebangkitan-Nya yang membawa keselamatan dan hidup abadi. Demikian penjabaran dari setiap warna liturgy yang dimiliki oleh Gereja Katolik. Semoga dengan adanya artikel ini, harapan penulis adalah kita semakin sadar betapa kayanya Gereja yang dibangun oleh Kristus ini. Sampai jumpa di postingan berikutnya. God bless us all -Christian Nugraha- SumberKalenderLiturgi Katolik Bulan Juli 2022 - Tahun liturgi adalah perayaan Karya Penyelamatan kita dalam Kristus dalam kurun waktu satu tahun. BcO Kis. 5:12-32 atau 1Kor. 1:17 2:5 atau 1Kor. 4:1-16 Warna Liturgi Merah Selasa, 26 Juli 2022. Peringatan Wajib St. Yoakim dan Ana, Orangtua Santa Perawan Maria
Macam-macam Tanda Liturgi dalam KatolikSimbol Simbol Liturgi dalam Agama Kristen1. Salib2. Lilin3. Merpati4. MinyakMinyak BaptisMinyak KrismaMinyak Pengurapan Orang Sakit5. Roti dan Anggur6. Air SuciMacam-macam Tanda Liturgi dalam – Simbol Liturgi. Liturgi merupakan kegiatan yang artinya bekerja sama, mengandung makna peirbadatan kepada Allah dan pelaksanaan ini biasanya dilaksanakan dalam tradisi Kristen saja. Fungsinya adalah untuk pengudusan Allah dan pemulaiaan-Nya melalui berbagai doa pembacaan Alkitab, pengakudan dosa, dan masih banyak melangsungkan ibadah Kristus sebagai Imam Agung dan mengamalkan tugas pertama dari tiga tugas pokok Kristus. Yaitu, sebagai raja, guru, dan juga imam dalam peribadatan dalam agama kepercayaan Kristen liturgi kerap disimbolkan dalam berbagai bentuk. Untuk mengetahui lebih jelasnya mari kita simak pembahasan mengenai simbol simbol liturgi yang ada di bawah Simbol Liturgi dalam Agama KristenLangsung saja tanpa banyak basa basi kembali, silahkan simak pembahasan lengkap mengenai simbol-simbol liturgi menurut agama Kristen. Anda bisa menyimak uraiannya di bawah SalibSalib adalah simbol yang sangat identik dengan Kristen. Bagi umat Katolik, salib bukan hanya digunakan dalam liturg gereja melainkan jgua dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya sebelum dan sesudah berdoa, kegiatan sakramen, dan masih banyak juga menjadi tanda lambang kemenangan Kristus dalam mengalahkan maut, serta mengingatkan kita akan besarnya kasih Yesus karena rela mengorbankan nyawa-Nya untuk menebus dosa manusia. Biasanya salib digunakan untukMemasuki gereja, yakni umat menandai diri dengan air suci di samping pintu gereja sebagai tanda dan mengakhiri perayaan ekaristiMenerima sakramen tobat, yakni umat akan menerima percikan air suci dan menandai diri dengan salib sebagai lambang dia adalah anak Allah dan telah menerima janji bacaan Injil, yakni umat Katolik akan membuat tanda salib pada dahi, mulut, dan berkat LilinBiasanya lilin digunakan pada ibadah Natal dan Paskah. Lilin bermakna sebagai sumber kehidupan yang mengingatkan Kristen akan panggilan untuk menjadi garam dan terang dunia. Seperti yang kita ketahui, visi orang Kristen salah satunya adalah menjadi terang dalam juga berfungsi sebagai penghangat, seperti halnya orang Kristen yang menjadikan Alkitab sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari sehingga kita bisa menerapkan hukum kasih dalam Alkitab yaitu memberikan cinta kasih kepada MerpatiBagi orang Kristen merpati adalah lambang kehadiran Roh Kudus. Merpati mengingatkan kita akan pembaptisan Yesus. Selain itu merpati juga kerap digunakan sebagai simbol cinta kasih karena sifat-sifatnya, yaitu ketulusan, lemah lembut, tidak menyakiti, selalu berdamai, dan tidak menuntut MinyakMinyak dalam Perjanjian Lama menjadi simbol berkat yang diberi kewenangan oleh Allah untuk mentasbihkan raja atau menyucikan alat di kemah suci. Minayk juga menjadi lambang kesembuhan dosa dan penyakit. Saat ini minyak banyak digunakan dalam kegiatan sakramen gereja, di antaranya adalah sebagai BaptisMinyak baptis digunakan ketika membaptis orang, adalah Oleum Catechumenorum. Minyak ini melambangkan penyembuhan orang dan memberi kekuatan agar bisa menjalani hidup sebagai seorang Katolik KrismaPenerima sakramen krisma akan menerima pengurapan minyak Sanctum Chrisma. Minyak ini dibrikan sebagai lambang bahwa penerima akan diberikan rahmat Roh Kudus yang melengkapi rahmat Pengurapan Orang SakitSementara untuk orang sakit diberikan minyak Oleum Infirmorum. Minyak ini sebagai lambang penyembuhan brdasarkan kisah Alkitab pada Perjanjian Roti dan AnggurUmat Kristiani akan memakan roti dan anggur dalam ekaristia atau perjamuan kudus. Perayaan ini rutin dilaksanakan setiap minggu oleh Katolik, sedangkan dalam Protestan hanya dilaksanakan di minggu tertentu ini didasarkan perintah Yesus kepada murid-murid-Nya untuk mengaakan peringatan akan Dia dan Ia meminta mereka untuk menjadi roti serta anggut sebagai peringatan akan roti dalam anggut adalah melambangkan darah dan tubuh Yesus. Selain itu roti dan anggur juga dipercaya memiliki kuasa untuk menyembuhkan, memulihkan, serta memberikan Air SuciDi gereja Katolik biasanya ditempatkan bejana-bejana berisi air suci dekat pintu masuk gereja. Air suci ini berkaitan dengan proses pentahiran atau pembersihan diri. Pentahiran digunakan untuk mengapus najis terentu, misalnya menyentuh jenazah, haid, dan lain sebagainya. Selai itu ada beberapa alasan mengapa Katolik menggunakan air suciSebagai tanda sesal atas dosa. Penyesalan atas dosa dilambangkan dengan pembersihan diri dengan air suci. Yohanes pembaptis juga memanggil semua orang untuk menyucikan diri dan bertobat dengan membersihkan diri dengan air. Acara pembersihan diri dengan air suci masuk ke dalam acara misa saat ritus perlindungan dari yang peringatan akan KataSekian saja pembahasan lengkap dari kami mengenai simbol simbol liturgi. Semoga bisa menambah wawasan kita semua mengenai apa saja simbol liturgi yang dipercayai umat Kristen dan Cara Ibadat Sabda Tanpa ImamSikap Kristen Terhadap Ilmu PengetahuanCerita Anak Sekolah Minggu Tentang Kasih
WARNALITURGI GEREJA KATOLIK DAN MAKNANYA…. PACE E BENE MEA CVLPA - YouTube. Seputar Liturgi dan Perayaan Ekaristi Gereja Katolik - ARTI WARNA LITURGI: MERAH Warna merah merupakan warna api dan darah. Maka warna merah ini amat dihubungkan dengan penumpahan darah para martir sebagai saksi-saksi.
Warna Liturgi dalam Gereja Katolik memiliki makna dan arti yang berbeda-beda. Gereja Katolik sudah menetapkan warna liturgis di dalam ekaristi. Untuk mengetahui warna liturgis setiap hari atau minggunya dapat melihat panduan dalam kalender liturgi gereja. Warna yang sudah ada dan ditetapkan gereja dalam kalender litugi tidak untuk diperdebatkan atau diubah sendiri. Hal ini dikarenakan makna dari warna litugis memiliki arti yang berbeda. Warna liturgi dalam Gereja Katolik ada beberapa warna, yaitu putih atau kuning, merah, merah muda atau pink, hijau, ungu, bahkan hitam. Warna liturgi biasanya terdapat pada pakaian liturgi para petugas liturgi termasuk Imam dan juga terdapat pada kain yang digunakan untuk menutupi meja-meja pada altar maupun panti imam. Berikut adalah makna dan arti warna liturgi dalam perayaan Gereja Katolik. Warna Putih atau Kuning Warna putih atau kuning melambangkan tentang warna kesucian, kemulian, kesempurnaan, kemurnian, kemenangan. Warna ini bisa dipakai pada waktu Natal, Paskah, Kamis putih, dan Hari Raya Orang Kudus atau Hari Raya Khusus yang diperingati oleh gereja. Warna Merah Warna merah melambangkan pengorbanan dan keberanian. Biasanya warna ini dahulu dipakai oleh para martir. Warna ini biasa dipakai pada waktu Hari Raya Jumat Agung, Minggu Palma. Warna Merah Muda atau Pink Warna ini melambangkan suka cita atau kegembiraan dan cinta kasih. Biasanya digunakan pada waktu Minggu Adven ketiga minggu gaudete dan Minggu Prapaskah IV. Warna Hijau Warna hijau melambangkan kesuburan dan kehidupan. Warna liturgi ini dipakai pada hari minggu biasa. Warna Ungu Warna ungu melambangkan tentang pertobatan. Warna ungu biasa dipakai pada masa prapaskah atau juga masa adven. Selain itu juga dapat dipakai pada waktu misa arwah misa requiem ketika ada umat yang meninggal. Warna Hitam Dahulu warna ini pernah digunakan untuk misa kematian. Karena dianggap bahwa kematian adalah hal yang gelap. Tetapi sekarang warna ini sudah tidak digunakan lagi oleh gereja dan diganti dengan warna ungu. Dalam perayaan liturgi, warna sudah diatur dan disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Tidaklah baik jika warna perayaan liturgi gereja kita ganti sesuka hati. Karena gereja sudah menetapkan warna yang digunakan liturgi sesuai dengan maknanya. Baca juga Makna Korona Adven Dapatkan update berita pilihan dan terbaru setiap hari dari Mari bergabung di Grup dan Chanel Telegram “JAGO KOMSOS“, caranya klik link kemudian join. Anda harus menginstall aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.
Dua Komisi Liturgi hanya mengatur busana liturgi untuk para pelayan liturgi dan selama ini sudah berlangsung dengan baik di paroki-paroki. Dan, tiga, mempersilakan kepada umat yang hadir merayakan Tri Hari Suci dengan pakaian bebas, pantas, sopan, rapi, dan bermartabat. =====. Kategori: Hoaks. =====. Sumber: Media Sosial dan Media Pesan Whatsapp.
Warna liturgi merupakan aspek penting dari liturgi Gereja Katolik. Sejak zaman kuno, warna-warna ini telah digunakan untuk melambangkan berbagai aspek iman dan untuk membantu umat beriman masuk ke dalam semangat liturgi. Masing-masing warna ini mewakili tema tertentu, seperti pertobatan, harapan, kemenangan, dan kegembiraan, dan digunakan pada waktu yang berbeda dalam tahun liturgi. Apakah Anda ingin tahu yang mana? Maka teruslah membaca! Pentingnya warna liturgi terletak pada kemampuannya membantu umat beriman untuk berpartisipasi lebih penuh dalam liturgi dan memperdalam iman mereka. Dengan memakai warna-warna tertentu pada waktu yang berbeda dalam tahun liturgi, umat beriman dapat menunjukkan komitmen mereka terhadap iman mereka dan bergabung dengan komunitas dalam merayakan sakramen-sakramen. Selain itu, warna-warna ini dapat membantu menciptakan lingkungan suci yang mendukung doa dan meditasi. Pada artikel ini kami akan menjelaskan apa saja waktu liturgi dan warna yang sesuai. Semoga informasi ini menarik untuk Anda! Indeks1 Apa saja 4 masa liturgi Gereja Katolik? Apa itu liturgi?2 Apa warna liturgi dan artinya? Siapa yang memakai warna liturgi? Apa saja 4 masa liturgi Gereja Katolik? Sebelum berbicara tentang warna liturgi, pertama-tama kami akan menyoroti waktu-waktu terpenting dalam kalender ini. Ini pada dasarnya adalah periode yang ditetapkan dalam kalender liturgi Gereja Katolik yang memperingati dan merayakan peristiwa penting dalam kehidupan Yesus dan sejarah keselamatan. Setiap musim liturgi memiliki tema, warna liturgi, dan bentuk doa dan ibadatnya sendiri. Masa-masa liturgi ini membantu umat Katolik untuk menjalani pengalaman iman mereka yang lebih dalam dan lebih bermakna dan perkuat hubungan Anda dengan Tuhan. Selain itu, mereka menyediakan struktur untuk doa dan ibadah sepanjang tahun dan membantu umat beriman menghubungkan kehidupan sehari-hari mereka dengan iman dan pesan Kristus. Ada total empat musim liturgi, dan mereka adalah sebagai berikut Kedatangan Ini adalah musim liturgi yang dimulai empat minggu sebelum Natal. Selama periode ini, umat Katolik mempersiapkan kedatangan Mesias melalui doa dan penebusan dosa. hari Natal Itu memperingati kelahiran Yesus di Betlehem dan berlangsung dari 24 Desember hingga 6 Januari. Ini adalah saat sukacita dan perayaan bagi umat Katolik. Dipinjamkan Ini adalah waktu liturgi 40 hari sebelum Pekan Suci, yang berpuncak pada perayaan Kebangkitan Yesus. Selama ini, umat Katolik mempersiapkan Paskah melalui doa, penebusan dosa, dan membantu mereka yang membutuhkan. Paskah Itu memperingati Kebangkitan Yesus dan merupakan perayaan terpenting tahun ini bagi umat Katolik. Pekan Suci adalah bagian integral dari Paskah dan mencakup perayaan Perjamuan Terakhir, Penyaliban, dan Kebangkitan Yesus. Apa itu liturgi? Kita sudah mengetahui apa itu empat musim liturgi, dan sebelum membicarakan warnanya, kita akan memperjelas konsep liturgi, jika kurang jelas. Ini tentang serangkaian ritus dan upacara yang dilakukan di Gereja Katolik untuk menyembah Tuhan dan merayakan sakramen. Liturgi adalah cara mengungkapkan iman dan berkomunikasi dengan Tuhan melalui doa, musik, nyanyian dan partisipasi aktif dalam ritus. Ketika kita berbicara tentang tahun liturgi, kami merujuk pada kalender tahunan yang menyelenggarakan liturgi Gereja Katolik. Kalender ini dibagi menjadi waktu liturgi yang masing-masing memiliki tema dan rangkaian perayaan dan peringatan yang telah kami sebutkan di atas. Tahun liturgi dimulai dengan Adven dan diakhiri dengan Hari Raya Kristus Raja. Sepanjang tahun liturgi, umat Katolik memiliki kesempatan untuk merayakan dan merenungkan peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan Yesus dan sejarah keselamatan. Apa warna liturgi dan artinya? Warna liturgi adalah warna yang digunakan dalam liturgi Gereja Katolik untuk melambangkan makna musim liturgi yang berbeda yang telah kami sebutkan di atas. Ada total lima yang resmi dan masing-masing terkait dengan hari libur dan makna tertentu. Mari kita lihat apa itu Ungu Itu melambangkan pertobatan dan penebusan dosa dan digunakan selama masa Adven dan Prapaskah. Merah Itu melambangkan cinta dan pengorbanan Kristus dan digunakan pada tanggal-tanggal penting seperti Minggu Palem dan hari raya Pentakosta. Hijau Itu mewakili harapan dan kehidupan dan digunakan selama sebagian besar tahun liturgi ketika tidak pada masa Adven atau Prapaskah. Putih Itu mewakili kemurnian, kepolosan dan kemenangan Kristus dan digunakan pada Natal, Paskah dan perayaan orang-orang kudus. Rosa Itu melambangkan kegembiraan dan harapan dan digunakan pada hari Minggu Adven ketiga, yang dikenal sebagai Minggu Gaudete Bersukacitalah. Siapa yang memakai warna liturgi? Dalam liturgi Gereja Katolik, warna liturgi digunakan terutama dalam jubah para pelayan Ekaristi, yaitu, imam dan diaken. Selama misa, mereka mengenakan tunik atau stola yang sesuai dengan warna liturgi hari itu atau musim liturgi di mana mereka berada. Namun, juga umum bagi gereja, sebagai tempat ibadah, dan benda-benda liturgi, seperti lilin dan karangan bunga Advent, memiliki warna liturgi yang sesuai. Beberapa umat juga memilih untuk memakai warna liturgi sebagai cara untuk berpartisipasi lebih aktif dalam liturgi dan mewujudkan iman mereka. Penting untuk dicatat bahwa Gereja Katolik mendorong partisipasi aktif umat beriman dalam liturgi, tetapi tidak memberlakukan aturan ketat pada pakaian dalam perayaan. Keputusan untuk memakai warna liturgi adalah masalah pribadi dan tergantung pada tradisi dan kebiasaan masing-masing gereja dan komunitas. Pada akhirnya, yang paling penting adalah umat beriman berpartisipasi penuh dalam liturgi dan memperdalam iman mereka. Sekarang setelah Anda mengetahui warna liturgi apa saja yang dimainkan pada waktu yang berbeda, Anda dapat berpakaian menurut Gereja Katolik jika Anda mau. Isi artikel mengikuti prinsip kami etika editorial. Untuk melaporkan kesalahan, klik di sini. Dariasal katanya, liturgi berarti karya publik. [1] Dalam Kitab Suci, kata liturgi [kata Yunaninya leitourgeo] merujuk kepada pelayanan publik dari imam (bdk.Luk 1:23; Ibr 8:6; Ibr 9:21). Di zaman Gereja awal, di surat Rasul Paulus disebutkan bahwa para pengikut Kristus beribadah bersama di dalam liturgi, yang dikatakan sebagai "korban dan ibadah iman" (Flp 2:17).warna liturgi katolik dan maknanya
